"R.B.A. y su crecimiento en internet " por Juan Carlos Alarcon (Pettro)

Parece que a los argentinos nos gusta internet y, sobretodo, las redes sociales. Un estudio publicado por TNS que se efectuó sobre unas 50000 personas de 46 países determinaron eso.

Para Constanza Cilley, gerente general de TNS Argentina, señaló a los jóvenes como los grandes impulsores del fenómeno, y explicó: “No es raro observar que Argentina y otros países en crecimiento en materia de Internet se encuentren entre los que mayor nivel de participación tienen en estas comunidades”.

El  62% de los argentinos con acceso a Internet afirmó usar alguna red social, proporción que supera al resto de los países americanos, incluidos Brasil (55%), Estados Unidos (50 %), Canadá (45%), y México (42 %).

Sin embargo, sigue siendo el e-mail el útil más utilizado (72%) por los internautas argentinos, luego viene el uso de las redes sociales con FB y Twitter (62%) y en tercer lugar son los sitios web y los blogs para enterarse de las noticias, de los resultados deportivos y del estado del tiempo.

Ese estudio muestra también que los usuarios de Internet de los países en desarrollo superan a los de los países desarrollados en cuanto a la cantidad de horas de navegación. Argentina tiene 45 puntos, Brasil 42 y México 40, indice mucho más altos que los alcanzados por mercados maduros como Japón (20 puntos), Dinamarca (25) o Finlandia (26).

Las radios por internet ha ido ganando también el espacio en la mundialización que significa las www, y en el mundo las radios y TV se cuentan ya por millones robandoles oyentes a los medios de comunicación tradicionales y tanto las FM como las TV también tuvieron que largarse a utilizar esta nueva tecnología como un útil imprescindible del modernismo para llegar a los oyentes de un máximo de países posibles.

RBA (Radio Bumerang Argentina) que transmite desde 6 países (Argentina, México, Venezuela, Uruguay,Francia y USA) y 10 ciudades diferentes no es una excepción con sus oyentes y, después de un año de transmisión sin interrupción, podemos constatar cuales son los países que en forma cotidiana nos escuchan :

 
1) Argentina ; 2)Francia; 3)México; 4)Italia; 5)España; 6)Canadá; 7)Japón; 8)U.S.A.; 9)Uruguay; 10)Venezuela; 11)Brasil; 12)Chile; 14)Perú; 15)Bélgica; 16)Australia 17) otros.

La otra cara de Halloween por Juan Carlos Montenegro

A veces es bueno desensillar hasta que aclare, por que da tiempo de mirar alrededor y tener un panorama mas amplio de la cosmovisión que lo acompaña, aunque la misma no resulte ni agradable, ni a veces tas halagüeña como a uno le hubiera gustado.


En el medio del dolor que envolvió, y en eso me atrevo a decir a los sudamericanos pensantes y agradecidos, no solo a los argentinos, se vino otro “formato” , como lo llaman ahora, de la transculturizacion, con esa pelotudez que nos quieren meter de halloween, como si necesitáramos tradiciones gringas para recordar lo fugaz de la vida, especialmente en estas tierras súdalas, en donde tanto por la vertiente ibérica como de los pueblos originarios, tenemos un panteón de celebraciones para ello…., pero como siempre que no son “socialmente correctas” para esta clase media, que en lo posible trata de desterrar cualquier cosa que los haga recordar de sus orígenes.

Recuerdo a Nicolás Avellaneda, el verdadero revolucionario en los procesos educativos de la Generación del 80, que dijo “Hay de los pueblos que olvidan sus tradiciones”…., algo que esta clase sin escrúpulos y colmada de soberbia, que sigue a Clarín y Mirta Legrand, trata en todos sus modos de hacer, ya que así, se diferencia de lo nacional y popular.

Pero a pesar de Halloween, los nuestros hicieron gala de las tradiciones y el día de los muertos, el del culto a los antepasados se dio en el interior y en el conurbano como debía, con lagrimas y alegría…, como son siempre esas fechas o los funerales.

Quizás por eso, los halloween de la vida, no entendieron la expresión popular que fue el velorio de Néstor, en donde la gente lloro, canto y festejo al hombre y su espíritu.

Quizás en ello, este reflejado mejor que en mil palabras aquello que la cultura prevalece sobre las imposiciones de un grupo social.

JUAN CARLOS MONTENEGRO

Dolor (Falleció Néstor Kirchner /2) por Juan Carlos Montenegro

Nació de los escombros del proceso iniciado con el golpe militar del 76, con el exacerbo de Diciembre del 2001 y la tristeza de un país dividido.


Con el volvió el sueño de eso de la “ Patria justa , libre y soberana “, con el discurso feroz de quien esta convencido de la lucha por el campo social y la reparación histórica del daño que había sufrido el país en los últimos 50 años., a veces nos costo entenderlo es su dialéctica, pero trajo de nuevo a la sociedad la discusión de quienes somos y quienes podemos llegar a ser.

Hizo de Argentina un lugar un poquito mejor…., sabiendo que aun faltaba mucho en la transformación que nuestra sociedad necesita.

Dio una corte de justicia más real, llevo adelante cambios en los derechos humanos que nos hicieron más humanos y sensibles, haciendo que esto se convirtiese en política de estado.

Se fue Néstor Kirchner, un militante y un argentino comprometido, que no le tuvo miedo a los poderes oscuros de siempre.

Hoy el país tiene un poco mas de dignidad gracias a su lucha, juntando los restos de los escombros de la rifa de la nación y hoy nos toca a cada uno, seguir trabajando por un país mejor, más justo y más igualitario.

Juan Carlos Montenegro

Falleció Néstor Kirchner por Vipi

Esta mañana,una mañana ya de por sí extraña, con las actividades suspendidas por obra y gracia del Censo Nacional de Población,  nos encontramos con la noticia que menos esperábamos recibir.... la muerte de un ex presidente, la muerte de uno de los hombres con más poder en la Argentina , y para más, el esposo de la Sra. Presidente.

Más allá de comulgar o no con las ideas políticas detentadas por el Sr. K., hay una carga importante de dudas en cada uno de nosotros .... qué pasará  ahora ? No se puede negar la relevancia de su figura  ni la fuerte injerencia  que tenía en el gobierno actual. Ahora , habrá que ver cómo se reacomodan las fuerzas políticas, de cara a las  Elecciones Presidenciales del 2011.

Por otro lado, y yendo a lo humano, me llama la atención  el poco valor que le damos  a los reclamos que el cuerpo nos hace , y éste es un caso emblemático.  Varias internacíones y advertencias de los médicos aconsejándole que modere sus actividades, no lograron que bajara el ritmo... Inconsciencia? apasionamiento? soberbia   ( el típico   " a mi no me va a pasar nada" ) ? Imposible saberlo.
Hoy, la resistencia de ese corazón llegó al límite y no quiso o no pudo más.

Descanse en paz , Dr. Néstor Krichner.

              Vipi

Reflexión y Pensamiento de viaje por Juan Carlos Montenegro

Allá por 1990, cuando el menemato comienza el desmantelamiento y la entrega del patrimonio nacional a empresas privadas, la resistencia popular se da como siempre en los grupos sociales mas expuestos en sus derechos y mas vulnerables en el saqueo de sus pertenencias.

Uno de los lugares entregados en el primer momento por el ministro Dromi, paladar negro del neoliberalismo, fue el área petrolera del Palmar, que limitaba al norte con la Republica de Bolivia y que comparten las provincias de Salta y Formosa….., allí los hermanos wichis y tobas se opusieron a ello….., y fue por allí en donde se dio el brote epidémico de cólera que diezmo comunidades enteras.

Por supuesto se hablo mucho de la epidemia y se montaron campañas preventivas en las grandes ciudades y no en donde hacia falta, ya que era el arma biológica que termino con los molestos indios que se oponían al progreso del país……

De esta manera Palmar Largo entro en producción y las pocas comunidades que quedaron entraron en un estado de pobreza y de miseria aun mayor.

Esto fue el inicio de un genocidio encubierto que se dio con el proceso de construcciones de gasoducto en el norte, que hasta hicieron desafectar Areas Naturales Protegidas para su construcción y de paso lotear el resto para la frontera agrícola transgénica en expansión, o el patoterismo de las empresas petroleras en Cuyo y en la Patagonia.

Recién por el 2001 se comenzó a discutir políticamente leyes de presupuestos mínimos para la protección del patrimonio, derechos estos conocidos como difusos para el liberalismo, ya que el sistema natural lo que menos tiene de difuso…., llegando a votar la Ley de Bosques hace solamente 5 años.

Estos viajes que me han llevado nuevamente al conocimiento de realidades que están encubiertas por el poder económico, me han hecho ver que nada a cambiado en algunas cosas, ya que los enormes excedentes económicos que dan los transgénicos , especialmente la soja , son vertidos en el triangulo del Chaco, Salta y Formosa, desmontando enormes áreas de bosque, con una nueva diáspora de las comunidades indígenas y la perdida de la biodiversidad sin que nuevamente nadie diga nada o se publique nada,

Aun se continua con la mentira liberal sobre la construcción de la división de trabajo y de la economía de un país, con las llamadas Cuentas Nacionales, en donde la actividad primaria se da con la agricultura, la ganadería y la silvicultura tradicional, no extensiva.

Es hora entonces que reflexionemos y que nos replanteemos como país, aquello que agregamos en nuestra constitución el los artículos 51 y 53, en donde el ambiente y los sistemas naturales son la base de nuestro Patrimonio Nacional.

Juan Carlos Montenegro

Europa / América por Juan Carlos Montenegro

Siempre ha sido difícil opinar desde afuera de los hechos, quizás el análisis de la realidad químicamente pura este más cerca de los escritos de Engels o de Marx, que la de una persona que vive recostado en Los Andes y en uno de los países más australes del mundo.


Eso hace que no entienda el desarrollo semiológico de la vieja Europa, que ve casi con agrado ( digo esto por los silencios de los estados y por la tibieza de sus órganos de opinión ), del avasallamiento que grupos de poder hacen contra nuestras sociedades y gobiernos.

De esta manera callaron el golpe de estado en Honduras, la masacre de Pando en Bolivia, las intrigas palaciegas en Paraguay y el secuestro y fallido golpe a Correas en Ecuador.

Los premios noveles en economía continúan dándose a la mas rancia ortodoxia capitalista, sin siquiera tener en cuenta al suceso de planes económicos brasileros o bolivianos que combaten a la pobreza elevando el nivel de empleo y haciendo mas justo el PIB de estos países. Dan un Nóbel a Vargas Llosa, miembro emerito de la Fundación Libertad que educa a toda la derecha golpista latinoamericana.

Esa Europa que ve asustada a Chávez, a Evo Morales, a Correos y a Cristina Fernández, llamándolos dictadores populistas, cuando fueron electos democráticamente y ser popular por sus medidas en la sociedad, fuese igual a algo criminal.

Siempre ha sido difícil opinar desde afuera, pero los procesos hoy vividos son los mas populares desde la independencia de estos países y son la continuación, trunca, de la lucha por la soberanía popular de estas tierras, a pesar de que lobos vestidos de cordero los quieran atacar sistemicamente.

La aprobación de la ley del 80 % del salario móvil para los jubilados es la ultima muestra de esa bajeza, por que todo el mundo piensa en los pobres viejitos, que ganas el mínimo y que si realmente la ley estuviera apuntada hacia ellos, seria en la realidad una reivindicación mas de la política social que se esta llevando a cabo, pero esta es una supina mentira, ya que nadie habla de los demás artículos, de los que realmente van al gasto real de esta ley apropiadora de los derechos reales, ya que artículos mas delante de este vaciamiento del estado, dirige que el aumento es para todos…….., para que tengamos una idea, de los salarios mínimos que comprenden un 75 % de las retribuciones solo significa una erogación de 20000 mil millones de pesos, pero del otro 25 % de salarios y rentas jubilatorias que hoy superan los $ 5000, el reajuste llegaría a los 60000 mil millones de pesos, nuevamente los que siempre ganaron menos, seguirán haciéndolo haciendo que la brecha de pobreza y de injusticia se acumulase aun mas.

Brasil con su plan de eliminación del hambre en el gobierno de Lula, bajo la pobreza en casi un 60 %, como también la brecha entre los que ganan mas y los que ganan menos, ya no es tan Belindia ( mezcla entre Bélgica , en el sur y la India en el norte ), como lo definía alguna vez el celebre economista de la Central Unica de los Trabalhadores Emir Bacha.

Venezuela poco a poco esta recuperando su agricultura abandonada por décadas, como también su pequeña y mediana industria, con mas de 50 años de abandono sistemático e inundación de productos foráneos…., el compre Venezuela puede ser molesto todavía para algunos, ya que se debe mejorar la calidad de los productos, pero esto significa la mejora indudable del estándar de vida de muchos venezolanos.

En Bolivia el plan de educación y el plan medico ha hecho milagros y llegado a comunidades diezmadas por el hambre y la tuberculosis hasta hace pocos años.

La revolución educativa del Uruguay lo posicionara en pocos años, no solo en un país con 100 % de alfabetización, sino también en una país con exportador de tecnología.

A pesar de todo, de los miedos de los que nos ven de afuera, de los que adentro se sienten con sus derechos saqueados, el avance es reconocido mundialmente y los sueños revolucionarios que brotaron con Hidalgo, Marti, Sandino, Bolivar, Sucre, Artigas, Tiradentes, San Martin …., entre otros se plasman hoy, en el mismo escenerario de lucha, ya que los enemigos aun son los mismos.

De nosotros depende entonces…., que la victoria o la dependencia continúen.

Juan Carlos Montenegro

"12 de octubre " (bis) por Juan Carlos Montenegro

Quien aquí escribe es un producto de milenios indios y centurias de español, por lo que el día de la fecha ( 12 de Octubre ), en su “Patria Interior”, como ya lo decía Guaman Poma de Ayala, allá por 1664, hace que ese mestizaje lo convierta en ciudadano oprimido de dos mundos……., ya que para ninguna de las dos estirpes, será uno miembro pleno de ellas, siendo usado y discriminado el mestizo desde el inicio de esta historia.

Pero vamos por parte, Paul Rivet, uno de los mas eminentes etno – arqueólogos del siglo XX, habla de cinco contactos que se dieron entre culturas del Pacifico y de lo que hoy es América, hecho este comprobable en la actualidad, por diferentes factores que van desde los anatómicos a los tecnológicos…., siendo quizás los primeros en épocas muy tempranas, cerca del – 40000 A.C, a través del corredor de Bering, estando hoy en discusión si hubo o no ingreso de homo sapiens neandertal o solo de homo sapiens sapiens, ya que se han encontrado fogones ( de ahí las dataciones ) y algunos instrumentos.

Así se pueden distinguir claramente dos tradiciones tecnológicas muy antiguas y disímiles entre si, una siguiendo el sincretismo paralelo a utensilios que se encuentran en Asia y Europa ( puntas de lanzas, hachas, etc ) y otras meramente locales como el uso de boleadoras, utensilio este que no se encuentra en ninguna otra parte del mundo.

De la misma manera el comienza de la agricultura se da paralelo en América con lo que ocurre en el área de Asia que hoy ocupa India, por lo que podemos encontrar en este región aun hoy, algodones híbridos entre una variedad europea y una americana,

Por otro lado existe una cerámica similar entre la realizada en Puerto Hormigas, Colombia a otra encontrada en el Departamento de Jomon, en Japón…., lo que nos indica si un cartógrafo precolombino tuviera que armar un mapa mundi, no lo haría con centro en el Atlántico como en la actualidad, sino con centro en el Pacifico, como era su realidad.

América tuvo innumerables contactos, que se dan desde el amanecer de los tiempos hasta el contacto con los españoles…., todos ellos simbióticos, es decir que aportaron tanto a las culturas oceánicas, como asiáticas…, hoy con los avances genéticos, lingüísticos, como de restos arqueológicos esto es innegable…, desde la épica expedición de Thor Heyerdahl, en la balsa Kon tiki, que unió Sudamérica con la Polinesia, allá por 1947.

Es innegable que la expedición de Colon incorporó a nuestro continente al resto de las civilizaciones, pero imponiéndole un modelo de sometimiento y explotación que llega a nuestros días y que con la escasez de recursos se acrecienta, primero ignorando los procesos que aquí se están dando o desonzándolos como lo hace en este momento todo el continente Europeo, quizás también como una forma de expoliar culpas.

Este aniversario debe decirnos entre otras cosas, que el racismo está mas vigente que nunca, que la explotación del mestizo es moneda corriente, que la segregación es alentada hasta por la tv…, pero como decía Scalabrini Ortiz, el hombre profundo del continente esta surgiendo…., el futuro y su construcción es de los “cabecitas negras” a pesar de que nuestro país y Sudamérica en general, sigue siendo la región de mayor desigualdad social.

Por que siglos de construcción, no pueden ser sometidos jamás.

JUAN CARLOS MONTENEGRO

"12 de Octubre " por Juan Carlos Alarcón

Estamos en octubre y es un mes muy significativo en nuestro continente latinoamericano. El 12 de octubre es una fecha emblemática y problemática, pero que no la podemos ignorar porque es parte de nuestra historia.

Sin embargo es necesario tener en cuenta que, cuando hablamos de la historia lo hacemos parados sobre la tumba de nuestros antepasados, y por más que quisiéramos sentirnos autóctonos no podemos dejar de ver que el proceso identitario parasitó todo eso y nuestros antepasados no son únicamente los aborígenes, son también los mestizados con otros mestizos, inclusive con nuestros "descubridores". Es decir que somos el resultado híbrido de una tradición, y eso implica las distintas formas de relacionarnos con el entorno y el mundo. Debemos ser conscientes que la visión que tenemos no es la nuestra individualmente sino la de todos los otros que nos componen y con lo cuales nos fuimos individualmente construyendo.

 

Según la interpretación ideológica de cómo hemos sido educados o de la visión histórica que podamos tener, al 12 de octubre podríamos denominarlo como "El descubrimiento de América", "El Encuentro entre dos Mundos", "La conmemoración de las masacres indígenas", "La invasión de América" o como "El día de la resistencia indígena". Todo está en la ideología que tengamos y en la forma que fuimos formatados.

Las cosas pasan a ser otras cuando cambian de nombre y, según dicen los semióticos, "una palabra configura y da existencia a los fenómenos de la realidad". De todas maneras, una cosa es cierta, este hecho condicionó la evolución política, social y económica de los siglos que le siguieron.

Sin saberlo, Cristóbal Colón vino a protagonizar uno de los acontecimientos más importantes de la historia, aún cuando estuviera convencido que había llegado a la India, sin sospechar que había metido los pies en un nuevo continente 4 veces más grande que la Europa, porque fue bastante más tarde con Núñez de Balboa (1513), Francisco Hernández de Córdoba (1517) y Juan de Grijalva (1518) que se vio que no teníamos nada que ver con la India.

El florentino Américo Vespucio que, entre 1451 y 1512, recorriendo las costas norte de América del Sur, los litorales de Brasil y el sur de la Patagonia pudo verificar, sin descubrir ni una aldea, puesto que él sólo exploró lo que otros ya habían descubierto, que ese era un nuevo continente. Fue el más pícaro y se llevó los honores ¡Viva Américo! ¡Viva América!

¿Es que Colón fue el primer tipo que puso sus pies en estas nuevas tierras? Hay docenas de versiones, unas más contradictorias que otras, inclusive versiones que despiertan sonrisas. Se dice que los vikingos anduvieron antes, y hasta hay quienes afirman que fueron los marcianos que anduvieron haciendo turismo bien antes que los españoles y construyeron las pirámides mayas, ya que ningún ser humano hubiera sido capaz de hacer eso. La última versión viene de la China donde parece ser que ellos ya estuvieron comiendo arroz con nuestros indios antes que Colón.

¿Qué importancia tiene si fue Colón u otro? De todas maneras hubiera ocurrido en cualquier momento, porque la teoría de esfericidad de la tierra ya estaba circulando por todos lados y, con los inventos de la brújula que se podía saber siempre donde estaba el Norte, y el astrolabio con el que se podía medir la altura y la posición de los cuerpos celestes, marcando la latitud y longitud de una ubicación, los marinos ya se aventuraban con mayor seguridad.

Lo cierto es que la historia es cuestionada en permanencia. Sin embargo, el problema no está en quién la descubrió sino en cómo se abordó este acontecimiento. Donde la "historia" por momentos parece olvidar que ese hecho fue uno de los mayores exterminios de las poblaciones autóctonas, la aniquilación casi total de las grandes culturas precolombinas, la transformación de hombres libres en esclavos y el desplazamiento de pueblos enteros hacia regiones que se consideraban que no eran útiles.

De todas maneras, con el tema de la América y de la construcción del continente eso implicó la construcción de un mundo diferente. América es una identidad y que nace primero que Europa. Es precisamente a través de la inclusión de la cartografía y de la inclusión de dicha región en el mapa, que un territorio al cual hoy nos referimos como Europa y que, hasta entonces, era periférico dentro de la geopolítica de 1492, pudo pensarse como centro del mundo y ese mundo se convirtió en el planeta, se convirtió en El Mundo y la historia se convirtió en La Historia.

Recordemos que Europa estaba en ese momento en que podía pensarse así misma como conquistadora y fuertemente ligada con el colonialismo castellano y la religión católica. Entonces vemos que el concepto de América Latina, no es solamente un nombre con el cual designamos a una parte del subcontinente. Si observamos más claramente, nos damos cuenta que Haití es excluido del concepto de Latinoamérica y se lo coloca como "caribeño", porque detrás del concepto "América Latina" hay un fuerte contenido racista. Fueron las blancos criollos quienes posteriormente a la independencia asumieron la condición de latinoamericanos, pero fue para resaltar su pasado europeo. En este pasado europeo no entraban las comunidades aborígenes que no hablaban español y, de allí en adelante, la historia del continente es una "historia blanca"... ¡Carajo, nos han parasitado las hormonas, y hay quien nos quiere hacer creer que, cuando hablamos de América Latina, lo hacemos en nombre de nuestros antepasados autóctonos!



(con la autorización de “Chambre à part”)

"La comunicación y el poder" por Juan Carlos Montengro

La generación del 80 en Argentina, entendió que la mas poderosa arma para el mantenimiento de una ideología en el poder, es montar un sistema educativo que la sostuviera, haciendo entonces hincapié en la construcción de colegios que llevasen esa ideología a las clases dominantes y a las emergentes, que le correspondían.

Ya en la segunda década del siglo XX, observaron que las nuevas ideologías, especialmente las anarquistas tenían su mejor vehículo de enseñanza y divulgación a graves de los diarios, por lo que en poco tiempo pusieron esfuerzo, para tener sus medio propios, no solo como una forma de comunicar su idiosincrasia, sino de mantener comunicados ( por supuesto con lo que a ellos les interesaba ) a los demás grupos sociales, surgiendo los medios de comunicación escritos, las varietes y luego las radios para ello…, de esta manera se encubaron muchas estafas y golpes en contra del pueblo, como hablando de “anarquistas apropiadores” a los gauchos huelguistas de la Patagonia o a la Semana de Enero en donde se sacrificaron a muchos trabajadores, solo por pedir los primeros lugares dignos de trabajo y los segundos jornadas de trabajo con sus respectivos tiempos de descanso.

Como dijimos primero el teatro de variete, luego el cine y terminamos con esta televisión tinelizada y porno, sirvieron siempre al régimen ideológico, que no siempre es igual al gobierno de turno.

Por ello es necesaria la nueva ley de medios audiovisuales, ya que regionalizando la información, como también creando mas programación local, no solo se genera mas mano de obra, sino también un acceso mas real a la información…., haciendo que los caudillejos locales, no tapen sus porquerías con tetas y culos porteños, ni tampoco con noticias nacionales muchas veces generadas para tapar la verdadera realidad.

Esto, junto con la revolución informática permitirá una nueva revolución educativa, que hará que las nuevas generaciones sean mas abiertas que nosotros, ya que si bien, como en mi caso contra el modelo educativo y comunicativo impuesto, formado en el, por lo que se hace difícil despegarse del todo.

En estos convulsionados días, en que “la patota fachista” trato de bajar nuevamente un gobierno democrática y popular en nuestro continente, asistí al privilegio de ver como los jóvenes ven con angustia y rechazo estos métodos mediovales de imposición de privilegios y que están mas preparados que nosotros para la defensa de la civilidad, por que entienden que lo que paso en honduras fue un retroceso, que la defensa del Presidente Correa, es la defensa de su futuro y no un hecho anecdótico.

Por ello, celebro la democracia y la lucha de los pueblos librándose de las cadenas opresoras alimentadas por una falsa prensa y red de comunicación,

La verdad nos hará libre, hagamos que ella sea un poco mas cercana cada día, comunicando y debatiendo las cosas con el corazón, para que la opinión de cada uno de nosotros y el conocimiento pleno de nuestros derechos sea día a día un bien común, evitando entonces que los asesinos vuelvan a merodear nuestras casas.

JUAN CARLOS MONTENEGRO

"R.B.A. , un desafío a la razon" por Juan Carlos Alarcón (Pettro)

Creado en USA a fines de la década del 90, el “Internet Only Radio Station” se estiró rápidamente como un reguero de pólvora por toda la tela de araña que significa la World Wide Web, más conocida por www. Este nuevo útil tecnológico era un medio de comunicación práctico para unir diferentes comunidades o grupos de gente que querían conocerse y que gustaban de la música; pero, sobretodo, podía servir para difundir las culturales regionales, la música y las ideas haciéndolas conocer al mundo entero. El útil técnico se llamó “Streaming” permitiendo que la mayor parte de las web-radios fueran creadas por apasionados de la radio, de la música y del compartir con otros lo cotidiano de cada región. Las web-radios cruzaban fronteras y hasta las fm que estaban limitadas en su alcance se sumaron anexando una salida por Internet para sus programas. La interacción simultánea o casi simultánea que se producía en las salas de chat, en los foros y en las redes sociales sedujo a una gran cantidad de participantes.

Así es como los internautas encontraron en Nullsoft, filial de AOL, uno de los pilares fundamentales para desarrollar sus pasiones. Nullsoft había creado un logiciel de lectura MP3 llamado " Winamp"  (www.winamp.com) que, con la asociación del logiciel “Shoutcast” (www.shoutcast.com) permitía a las web-radios de ser escuchadas en el mundo entero.

En pocos años se crearon millones de web-radios en el ciberespacio, algunas por géneros musicales, otras por el deseo de intercambiar ideas políticas, religiosas o culturales, incluso muchas empresas crearon sus propias web-radios para comunicarse con sus empleados. Sin embargo, la mayoría de las web-radios quedaban circundadas a un puñado de amigos o conocidos de salas de chat o foros o de msn, lo que demostraba sus limites en cuanto al tiempo y al alcance de participantes.

Este sistema de comunicación creaba por sí misma su propia fragilidad y las web-radios iban y van desapareciendo con la misma frecuencia que otras nuevas se van creando también con los mismos limites. Las radios únicamente por Internet nacidas en salas de chats libres raramente pasaban el año de existencia debido a un sinnúmero de características individuales y/o subcolectivas que se producen en el ciberespacio de una sala: diferencias de personalidades, anonimatos de sus participantes, disfuncionamientos psicológicos, contradicciones regionales y culturales. No hay salas de chat sin que se produzcan “crisis” cada dos o tres meses.

Cuando nosotros abrimos la sala de chat, eramos un pequeño grupo de amigos, ya conocidos porque veníamos de una escisión de otra web-radio, y la primera reflexión que nos vino fue: cómo resolver esa fragilidad de las salas de chat?

Entonces, nos dijimos, había que crear objetivos amplios, dinámicos y que salieran de los muros de la propia sala, y para eso era necesario diversificarse, ganar terreno en el ciberespacio creando convivencia con el resto del mundo. Como lo dice claramente nuestra directora radial Vipi en la página de nuestro sitio web “Una radio que busca reafirmar la cultura, no mezclando sino resaltando las diferencias, pero en armonía”

En alguna medida es usufructuar el ciberespacio para que el mundo nos conozca mejor. Pero eso es usar la web-radio al revés de lo que se estaba viendo, ya no como un soporte de la sala de chat sino como la columna vertebral donde la sala de chat es un soporte más de nuestras ganas de compartir una pasión y una voluntad de acercar nuevos amigos con su diferencias sociales, culturales, políticas, religiosas y musicales.

Así nació RBA – Un desafío a la razón!

Un año mas tarde podemos decir que esta aventura toma cuerpo en el ciberespacio. La diversificación se efectuó con una sala de chat privada (www.redbumerang.com.ar) un blog propio, con una revista en papel, bilingüe (frances/español), con una ventana en Facebook, con un poemario en papel que saldrá dentro de poco tiempo y con un sitio web propio donde se acoplan las dos radios: RB y RBA.

RBA transmite ya 119 horas semanales de transmision (42 horas semales de musica variada y 77 horas de programas en directo) para lo cual cuenta con 18 djs transmitiendo desde 18 ciudades diferentes correspondientes a 5 paises distintos. Y todavia, nos queda mucho hilo en el carretel.

*Nota:  Este posteo se presentó antes de confirmarse que , a partir del día lunes 4 de octubre , la emisión de Radio Bumerang Argentina comenzará , de lunes a viernes a las 8 de la mañana, sumando 15 horas más de transmisión .

" Impresiones de viaje " por Juan Carlos Montenegro

Para los antropólogos, en especial a aquellos que fuimos formados en el estructuralismo, existen conductas y aprendizajes heredados y otros que se aprenden a lo largo de la vida.


Quien escribe nació en una región de Argentina, que desde tiempos prehispánicos las culturas originarias lucharon contra el desierto para crear los oasis que luego fueron aprovechados por los españoles y que llegan hasta nuestros días, por lo que las unidades productivas siempre fueron pequeñas, ya que solamente el 3 % de la superficie es apta para la vida humana, debido al escaso recurso hídrico, por lo que nunca existieron grandes fortunas, o clanes que se enquistaran en el poder.

El terremoto de 1861 dejó con vida solamente un 25 % de la población, por lo que los personeros de la generación del 80, no tuvieron grandes inconvenientes para traer extranjeros para llenar los espacios vacíos dejados por el sismo.

Siempre Mendoza y Cuyo en general fue una región aislada, por lo que sus habitantes se revistieron de un conservadorismo de tradiciones, que de alguna manera fue absorbida por el modelo inmigrante, generando un desarrollo particular no siempre condicente con el resto del país.

Quien suscribe , por razones que no vienen al caso, vivió una larga temporada fuera del país y si bien en la misma realizó sus estudios superiores, es decir produjo el aprendizaje de la cultura tomada, la marca de aquella heredada siempre hizo que no se dejara de admirar de la opulencia que se da en las llanuras sudamericanas con un régimen de lluvias superior a los 500 mm anuales, zonas éstas que síi fueron fagotizadas por las burguesías nacionales y en donde obtuvieron su poder económico que fue apuntalado por el poder político o de las armas cuando fue necesario para frenar los sueños populares.

Así, la rotura con la metrópoli colonial solo se hizo para facilitar la dependencia del mercantilismo y su revolución industrial, que aplastó las economías regionales y los movimientos sociales emergentes, con un broche final hecho por la generación del 80, que se ilustra vehementemente en aquella carta de Sarmiento dirigida a Mitre, en donde decía “que no ahorrase sangre de gaucho, por que era lo único humano que tenían esos animales”.

Hoy que por circunstancias laborales debo recorrer el corazón del área de plantación de soja en la zona de Córdoba y Santa Fe, me toca ver y de alguna manera analizar este fenómeno, tanto desde el punto de vista de un hombre del desierto que para colmo tiene una formación humanista y políticamente responde al campo popular.

Quien ha transcurrido nuestros desiertos, recorriendo quilómetros entre dunas de arena, salitres y vegetación rala y xerófila; se llena de alegría cuando a lo lejos nota la presencia de árboles, que son como faros que indican la presencia de agua y de albergue…., aquí cuando uno devora quilómetros, observando casas abandonadas, como restos de un naufragio en el desierto verde, cuando a lo lejos divisa alguna antena de comunicación, sabe que la misma es como un mástil en el horizonte de una nave humana que nos espera para demostrar la opulencia cuan trasatlánticos de los comienzos del siglo XX.

Esto de alguna manera me recuerda a los relatos de los capitanes europeos al describir a los indígenas onas en sus canoas……., el inicio de la tradición de la civilización y barbarie, en donde todo aquello que venía de afuera, como el contrabando, la esclavitud, el inicio de virlar las instituciones y crear la coima, eran males menores de lo civilizado y las labores, la artesanía, el honrar la palabra eran costumbres bárbaras.

Hoy como hombre tosco y medio bárbaro, veo que nada ha cambiado, que los mismos personeros que dividieron el país entre federales y unitarios, entre civilizados y bárbaros, entre “gente como uno” y cabezas, es la misma que hoy se resiste a los cambios, ya que se esta yendo al hueso, al tratar de erradicar las trabas y que de alguna manera seamos un poco mas iguales en el día a día.

Juan Carlos Montenegro

En el día de la Radiofonía Argentina ... por Vipi

Hace 90 años , desde la terraza de un edificio del centro de Buenos Aires, un grupo de jóvenes entusiastas , deba inicio a algo tan grande que estaba mucho más allá de sus expectativas... la radiofonía  argentina, y también la radiofonía mundial , si entendemos como tal, las emisiones de radio destinadas al público en general.  La "gente seria" de la época , los bautizó como "los locos de la azotea"
Enrique Susini  ( 25 años), Miguel Mujica ( 18), César Guerrico ( 22 ) y Luis Romero Carranza ( 22) fueron esos jóvenes inquietos que presintieron que las emisiones radiofónicas no agotaban sus posibilidades en informar la posición de los barcos en el océano. Fueron ellos quienes le dieron el perfil a la radiofonía argentina,  con sus espacios para las noticias, la cultura, la actualidad, ... y la publicidad.

Mucho más acá en el tiempo, unos "locos de la PC"  cargando un poquito más de años en nuestras mochilas,  nos animamos a soñar con   comunicarnos con el mundo  a través de la red... y lo estamos logrando.
Fieles a la costumbre de hacerles conocer a nuestros amigos cada paso que damos, les comento lo siguiente:


El ICANN que controla los sitios webs de 80 paises y es el órgano oficial con el cual tambien tenemos registrado Radio Bumerang Argentina (RBA) nos viene de enviar la reactualizacion de la radio por el segundo año.
Esto nos confirma oficialmente que nosotros podemos ser leidos y escuchados en 80 paises. Sólo no tenemos acceso a  China, Arabia Saudita, Iran, y 5 paises más.
Qué quiere decir esto?  Que en el primer año,  RBA fue sintonizada (al menos, una vez mas de 15 minutos) en 23 paises del mundo.

Aquellos países donde  tenemos audiencia que nos sigue diariamente, son : Argentina, Uruguay,  Brasil, Chile, Perú, Paraguay, Costa Rica, Venezuela, México, Honduras, Estados Unidos , Canadá, Francia, España, Italia, Alemania, Bélgica, Suiza, Finlandia, Japón, Australia, Túnez y Filipinas.

Estos son datos oficiales,  que además nos llenan de orgullo y  responsabilidad.

Gracias comunidad de Radio Bumerang Argentina .... y Feliz día de la radiofonía!

                                                 Silvia E. Mouzo  ( Vipi )

¿Festejar o no festejar? por Tomás Descartes

Un nuevo amigo se acerca a nuestro blog para  compartir sus pensamientos . Le damos la bienvenida a Tomás Descartes
                      Vipi


En casi toda América Latina se celebrará el bicentenario de independencia. En nuestra casa a dicha celebración se agregará aquella carta postal y estereotípica de la imagen de México, la Revolución. ¿Independencia y Revolución? ¿Qué celebrar? En tiempos donde la independencia política se ve sujeta a las cadenas del capitalismo global y de sus centros de poder; en donde la palabra “Revolución” ha dado un cambio semántico y ahora puede ser tomada como sinónimo de ideología subversiva ¿qué celebrar?

Todos los quinces del noveno mes los mexicanos salimos a la calle, como si festejáramos a la victoriosa selección mexicana de fútbol, y gritamos vivas a los próceres de la patria. Los zócalos se llenan de patriotas que engalanados con los colores del lábaro patrio se disputan el lugar más cercano al balcón de cualquier palacio de gobierno. Esos mismos responden como autómatas formateados ¡Viva México!

Los dieciochos y veintes de noviembre vemos ejércitos de niños con sombreros de alas anchas, vestidos de blanco y cruzando su pecho dos cinturones, que es lo que más se asemeja a unas carilleras. Estos desfilan por las escuelas y estratégicamente formados en los patios gritan ¡Viva México! ¡Viva la revolución!

Una independencia que se asemeja a una idea vaga sobre la autonomía territorial. Las leyes del Fondo Monetario Internacional dictan los contenidos de los cursos, la forma en que millones de mexicanos serán poco a poco excluidos de los sistemas de educación y salud. Este sistema respetará la democracia republicana de nuestra nación a cambio de que el movimiento revolucionario se convierta en una imaginaria mercancía de suvenires turísticos.

Los bailes se preparan con bombas y platillos. Los cuerpos diplomáticos se alistan para la cena en París, Madrid, Buenos Aires; en fin, en todo el orbe. Por una noche las muertas de Juárez podrán bailar con los desaparecidos políticos y los jóvenes masacrados en la plaza de las tres culturas en 1968 gritarán ¡Viva la revolución! Con sus comandantes, Jaramillo, Vázquez, Cabañas y Gamiz que con gesto marcial saludarán a la bandera del general Zapata.

Los encapuchados del sureste mexicano, podrán hablar una noche entera sobre la autonomía y los avances de la revolución. Sus bailes no serán tan fastuosos ni caros como aquellos en el exterior y en el zócalo capitalino. Si tenemos un poco de suerte podremos colarnos sin pagar, si es que cobran la entrada, y bailar al ritmo de Bronco y su inmortal melodía “La del moño colorado” con los luchadores sociales de ese lugar que le dicen México.

En Atenco los machetes no descansarán en su funda y se recordará la violación de mujeres, jóvenes y niños. Nos darán un ejemplo de independencia, de resistencia, de valor. Ejemplares cualidades revolucionarias. El país entero saldrá a la calle. Algunos podrán sentarse a la mesa escuchar el himno nacional y ver hacia su interior que nada ha pasado.

La Puebla revolucionaria ofrecerá la amnistía a los periodistas encarcelados por investigar casos de pederastia. Ese sitio apático donde se ignoró olímpicamente el llamado de los hermanos Serdán a tomar las armas. Ese mítico sitio que se dice la cuna de la revolución que de tanto mecerse se ha quedado dormida.

El empleado de la fábrica añorará aquellos días de los beneficios sociales, que ya son historia, como aquella que nos dice que los abuelos salieron a pegar tiros para que los pobres ya no fueran tan pobres, para que la tierra fuera de quien la trabajara, para que México fuera de los mexicanos. Las mujeres recordarán al marido que vive en Estados Unidos y que, al igual que ellos, saldrá a celebrar nuestros logros como país.

Los pueblos vacíos de campesinos, seguirán mirando al citadino con desconfianza y se preguntarán para sus adentros, por qué gritan ¡Viva México! como endemoniados. Los jóvenes podrán celebrar que la educación sigue siendo gratuita, que los servicios de salud son para todos los mexicanos y que las oportunidades de empleo se presentan en un marco legal donde las garantías laborales son respetadas.

Los centros culturales y científicos del país levantarán la bandera del progreso. Al igual que el sistema de justicia. ¿Olvido algún aspecto de la celebración? Si es así, les ruego me disculpen por mi mala memoria y sobre todo por mi total ignorancia sobre la situación de un país que celebra dos siglos de independencia y uno de revolución. A esto hay que agregar que soy un pésimo bailarín

Tomás Descartes

Un año de vida, un año de experiencias ... por Vipi

Hace unos días leí en una novela histórica basada en Maimónides, el médico sefaradí, una reflexión que  deseo compartir con cada uno de los miembros de nuestra comunidad de Radio Bumerang Argentina. Decía así :
"Al igual que sabemos que no podemos volar y semejante hecho ni nos apena ni nos causa pesar porque lo aceptamos de manera natural, también deberíamos tener la sensatez suficiente como para saber que no podemos atrapar entre nuestros deseos y nuestros dedos lo que sólo está en las manos de Adonai ( Dios) . Si así lo  guardamos en el fondo de nuestro corazón,  no nos sentiremos amargados ni resentidos porque la vida resulte distinta de como nosotros la pensamos, sino que la aceptaremos como lo que realmente es, una maravillosa aventura llena de enigmas."  César Vidal . El médico de Sefarad

Me sentí muy identificada con esa idea, ya que desde el 6 de agosto de 2009, en que comenzamos a darle forma a este conglomerado de sueños, ideas, emociones, expresiones de todo tipo  que es Radio Bumerang Argentina , aportando cada uno su particular forma de ser, resultó ser un tiempo de aventuras  ...

¿Quién podía decirnos que lograríamos que esa pequeña sala que armamos entre unos pocos,  con la única consigna de tratarnos bien, iba a recoger tantos nuevos  amigos que precisamente la recomiendan por ser una sala "amable", de buen trato ?  Claro, hemos tenido y tenemos problemas, pero luchamos por mantener esa característica.

 Luego, la radio ...  que nos permite expresarnos en un medio que para mucha gente es extraño. Generalmente , los adultos somos renuentes a los cambios de paradigmas . No nos gusta que nos desacomoden los modelos.  Y la radio por Internet, rompe con muchas estructuras. Me ha pasado que cuando digo a qué me dedico ,  la gente me mira como diciendo... "y bueno... si la entretiene.."  sin darse cuenta que estamos abriendo caminos en un medio inexplorado , que es tan difícil de clasificar , que la tan meneada Ley de Medios votada este año en Argentina ... no pudo incluirla .

 Y  ahí es donde tenemos que tomar conciencia de lo que estamos logrando.  Muchos de los dj's de Bumerang, seguimos  con la idea de que hacemos la radio para nuestros amigos del chat y algún que otro  conocido, pero tengo el agrado de comunicarles algo que me llena de satisfacción.  Nos ha llegado  información oficial para compartir : Según datos de la Secretaría de Comunicaciones de Francia ( el server que hospeda nuestra radio es francés) entre las radios que transmiten exclusivamente por Internet , Radio Bumerang Argentina es la 3ª  en nivel de audiencia  en Argentina, y la 5ª  en Francia ....  y seguimos creciendo!!!!

Precisamente este crecimiento  ha sido el que ha motivado que recibamos la invitación para concurrir a la 8ª Bienal Internacional de Radio  organizada por la Secretaría de Educación Pública de México, a llevarse a cabo entre el 4 y el 8 de octubre de este año en México, D.F.

No estamos "solos en la madrugada"  ... parece que muchos oídos atentos nos escuchan... a no desaprovechar la oportunidad !!!!
Y ya que estamos en un momento de buenas noticias , quiero comentarles otra novedad... En el mes de octubre,  comenzará  a transmitir Radio Bumerang México !
De cada uno de nosotros depende que este  sueño compartido, esta loca aventura que emprendimos hace un año, siga para adelante, abriendo caminos,  siendo la radio del futuro, pero hoy, y por sobre todas las cosas,  ... un desafío a la razon!!! 
Brindemos por ello !!!

"Justicia social- igualdad social- paz interior " por Clementina Rossini

En el siglo XIX con la instalación del capitalismo se profundizó la brecha que existía entre los que más tienen y los no pudientes o carenciados. Esta última franja, compuesta principalmente por trabajadores, hizo oír sus reclamos con respecto a los derechos que le correspondían como tales y fueron cobrando mayor fuerza con el correr del tiempo. A estos justos reclamos se los consideró una cuestión social y se los relacionó directamente con la justicia social.

En Argentina, la noción de Justicia Social y sus implicancias, fue introducida por la doctrina del Partido Socialista y defendida por su diputado Alfredo Palacios, elegido para el cargo en el año 1904. No era un término nuevo, ya se venía usando desde varias décadas atrás en Francia y España para denominar al objetivo a lograr por la socialdemocracia.

Al crearse la Organización Internacional del Trabajo, en el año 1909 incorporó el concepto de Justicia Social a su Constitución y la consideró como la base para una paz universal y permanente.

Son varias las acepciones que se le otorgan a esta expresión, pero todas coinciden en asociarla a los derechos de los sectores menos favorecidos de la sociedad y directamente con el goce de los derechos humanos, sociales y económicos de los trabajadores.

Hay cuestiones específicas que atañen a la justicia social, por ejemplo: los derechos sindicales y laborales, igualdad social, igualdad de oportunidades, la redistribución de la riqueza, las consecuencias de la pobreza entre otros

Habiendo justicia social deberían estar dadas las condiciones para que la sociedad se desarrollara igualitaria en el aspecto económico. Al no estar dadas tales condiciones es que se habla de la redistribución de la riqueza para moderar la enorme diferencia entre los que tienen mucho y los que nada tienen.

La justicia social contempla la igualdad de oportunidades para todos los ciudadanos, pero no asegura la igualdad de resultados. Para que exista igualdad de resultados se necesita la intervención del estado en forma activa, allanando las interferencias que pudieran encontrarse en la búsqueda de esa igualdad.

Para que en un país haya justicia social palpable, la solidaridad tiene que ser real ya sea dentro de las empresas, del estado o entre ciudadanos.

Deben desaparecer los “empleos en negro” y la patronal debería inscribir legalmente a todos sus empleados de cualquier categoría que sean.

Deben crearse fuentes de trabajo genuinas que absorban a los actuales Planes de Empleo porque están condenados a salarios de hambre e inestabilidad.

Todo trabajador debería percibir salarios que le permitan vivir dignamente y sin precisar asistencia del estado para cubrir sus necesidades básicas.

Es cierto que hay empresas y organismos mixtos que reparten un porcentaje de sus ganancias entre sus asalariados, generalmente al cierre de los balances administrativos, pero son tan pocas que no alcanzan a ser significativas.

También es cierto que desde el estado se garantizan derechos civiles y políticos, pero desde el enfoque económico las desigualdades se profundizan y originan situaciones de protestas, socialmente justas, que predisponen al uso de la violencia para su resolución.

Para el desarrollo integral de una nación que pretende trascender sus fronteras, la paz interior debe ser mantenida contra viento y marea, y la justicia social, la igualdad de oportunidades, el arbitrio de los medios para lograr igualdad de resultados, el bienestar general y los derechos civiles y políticos realmente garantizados dan la confiabilidad necesaria al momento de establecer relaciones con el resto del mundo.

A partir del año 2002, y luego de superada una importante crisis institucional, el estado argentino ha participado activamente en auxilio de las clases desposeídas. Una medida de reciente ejecución fue el otorgamiento de la Asignación Universal por Hijo, que tiene por finalidad ayudar a la clase trabajadora para que sus hijos accedan a posibilidades que antes les eran negadas. Con la aplicación de algunas medidas todavía necesarias, que reforzando el sostenimiento de las familias favorezcan a los niños que aún trabajan en las calles, considero que se estaría caminando en forma concreta hacia una verdadera Justicia Social.

                                                                Clementina Rossini

Cambio cultural por Juan Carlos Montenegro

Cuando nos referimos a “cultura”, los antropólogos hablamos de la relación entre el hombre ( o su sociedad ) su medio, ya que dependiendo de esa adaptación se establece el vinculo de equilibrio y sustentabilidad con los recursos y la efectividad del grupo social.

Viendo de esa manera lo que ha sucedido en el país en los últimos años, podemos decir que se dio una “revolución”, ya que se han mudado drásticamente modelos establecidos como bases sociales por el grupo dominante,

El hecho de haber dado la jubilación a las amas de casa, fue haber avanzado drásticamente en el reconocimiento de los derechos de la mujer, de su trabajo de mantenimiento de principios sociales igualando derechos con el hombre, que se extendieron aun más con el aporte universal por hijo.

Si podemos discutir sobre montos económicos, que por el avance de los procesos inflacionarios, arma esta ejercida por la clase conservadora y apropiadora, como forma de desestabilizar el proceso de cambio, pero que de cualquier manera sirve por sus alcances para igualar jurídicamente a los habitantes del país…., es decir nos encontramos con medidas de fondo y no de forma que van contra los paradigmas que conocemos.

La vuelta al Estado del control del sistema de jubilaciones con la eliminación de las AFJP, fue dar una seguridad jurídica a aquellos que mostraban la incertidumbre sobre su retiro y se dio un tiempo antes de la caída de las bolsas mundiales, lo que hubiera ocasionado un debacle económico no solo en la ANSES sino en toda la economía del país, siendo además el primer paso de otras estatizaciones que se están dando en Empresas de Servicio, que sin el control del Estado se vuelven no solo deficitaria, sino inoperantes socialmente.

El modelo educativo, en el cual nos encontrábamos postergados, la decisión de comenzar a informatizar al alumnado con netbooks, es un hecho que si se da en plenitud será quizás la medida más profunda del cambio, ya que cambiará todos los parámetros conocidos de educación haciendo que la Net, no sea un privilegio como lo es aun hoy, sino el derecho de todo niño y ciudadano argentino, estando en la preparación de ciudadanos competitivos, informados y capacitados para enfrentar los desafíos del siglo XXI.

Hoy en la Argentina se dio un paso más en esta cambio de paradigmas, se votó favorablemente la Ley del matrimonio igualitario, que no es mas que reconocer la realidad y dejar de querer tapar el sol con las manos, con esa falsa moral maniquea, dada por los sectores mas conservadores ( que nunca se manifestaron públicamente contra la pedofilia y los abusos ) de la iglesia. Hoy hemos vuelto a ser un poco más maduros y observados por el mundo nuevamente, no por desprolijidades económicas, ni por matanzas de nuestros hermanos, sino por el respeto real a los derechos de igualdad que nos corresponden como seres humanos y ciudadanos.

Hoy tambien, se está discutiendo responsablemente la ley de glaciares, para la protección de este recurso, que junto con el hidrogeológico son las verdaderas joyas que podemos legar a nuestras generaciones futuras como recursos, de la misma manera que fue la Ley de Bosques hace unos dos años atrás..

Estamos cambiando, como pais, como sociedad y como “cultura”…., esto si es el verdadero Bicentenario.


Juan Carlos Montenegro

"Periodismo literario no es ficción" por Carmen Passano

El periodismo literario no es ficción, aunque se trate de contemplar climas, tonos y juzgar el valor de la escritura de un autor, solo se puede ir con la verdad, la realidad.

Cual es el limite? No inventar, ni juzgar sino comentar el parecer de la manera mas justa que se pueda. “Fui, vi y voy a contar lo que honestamente creo que vi”

Quizás en ese “creo” esta la trampa. Y no porque un critico evaluara los hechos de ficción según su filosofía. Es posible, que un periodista de Francia y otro de Formosa tengan una visión distinta de cuando una tarde es triste, un paisaje hermoso o una ciudad es fea. Claro, a diferencia del periodismo real, donde no se puede imaginar, ni poner una propia opinión, sino ajustarse a los hechos, no se puede decir que lo blanco es gris, ni lo gris es negro. Hacer una descripción eficaz, sin adjetivos ni metáforas, y no crear climas de suspenso para confundir o tratar de crear un estilo literario, o agregar exageraciones según convenga a ideas propias.

Porque un texto con esas sutiles invenciones o mentiras, será poco creíble o será un texto de ficción desde la mirada de un critico literario, según le duela o no el estomago.

No hay que inventarle piezas al mecano, ni relatar los hechos tal como a uno le hubiera gustado que sucedieran. El reportero de guerra habría acomodado muchas veces datos a su arbitrio, se trata del gran cronista Ryszard Kapuscinski.

La no ficción creativa, es una pendiente peligrosa, quizás este periodista podría haber tenido el Premio Nóbel de literatura y hubiera sido el primero después de Winston Churchill en 1953. Después de todo es una polémica que dio la vuelta al mundo, con sus reportajes políticos literarios

Artur Domoslkawski, el autor del libro “La no ficción de Kapuscinski” ha sido criticado por varios motivos; entre ellos por su poca delicadeza en abordar sus aventuras amorosas y los encuentros con la policía secreta del pasado comunista del escritor viajero.,

El antropólogo y escritor Jhon Ryle, documentaba numerosas inexactitudes y exageraciones, en sus escritos sobre África, con un estilo subtropical barroco, salvaje y descontrolado, quejándose de que su material es     falso e inventado. “El emperador” es la mejor novela polaca del siglo xx.

Kapuscinski era un gran narrador.

Existe una frontera con alambrada, una zona fronteriza que los periodistas no deberían intentar cruzar, o entonces poner una etiqueta distinta a las crónicas, y es sencillamente el deber de ser justos con nuestros lectores.

"Futbol ... de ayer a hoy " por Juan Carlos Montenegro

No soy un futbolero de ley…., es más difícilmente veo un partido de futbol, no por que me desagrade el deporte bretón, sino por que creo que aquí en la Argentina perdió su esencia


En lo enquilombado que soy para escribir, trataré de ser lo más claro posible, comenzando en los cambios que uno vio desde cuando volvió a Argentina.

Recuerdo que antes del 78, el país era un hervidero de efusividad, en todo aquello que significaba una participación de los argentinos.

La política con un desarrollo participativo de la juventud que lamentablemente terminó en una violencia y 30 mil hermanos violentados por el Estado que debía por lo menos ejercer actos de justicia igualitarios y no terrorismo aprendido en la nefasta Escuela de las Américas y con la consigna de que éramos derechos y humanos.

Con los domingos, esperados con polémicas desde el lunes anterior, por la performance de nuestro equipo, que después de la familia a veces competía en amor con la pareja…., el futbol era pasión.

A mi regreso, me encontré con grandes cambios….., la política que ya no se discutía y se retroalimentaba en las discusiones de las unidades básicas o de los comités barriales, con una formación de base que iba subiendo la pirámide, transformada en centros de poder, de grupos económicos que la mantenían a través de sus “candidatos” y que con la entrega sistemática iban construyendo su continuidad a través de la formación de corrales políticos que mantenían a sus punteros ( reemplazantes de los militantes ) a través del conchavo, el poder en las barras de los clubes, que comenzaron a reemplazar a los comités y unidades básicas….., el futbol dejó de ser pasión para convertirse en núcleo generador de mano de obra para disciplinar a los corrales políticos de la zona y negocio en las prerrogativa que los medios y los productos comenzaban a generar.

Así llegamos a la actualidad en donde ya todo se pudrió de una manera difícil de corregir, ya que los políticos pusieron a sus parientes o amigos a cargo de las dirigencias de los clubes, que pasaron a ser simples vidrieras de jugadores que les pertenecen a ellos y no las instituciones, haciendo entonces que los clubes sean deficitarios a pesar de lo recaudado en regalías de TV y subsidios, y no a las instituciones, acabando con la contención social de sus barrios y la pasión de sus vecinos que fue borrada por los violentos, llamados barras bravas, que no son mas que dillers, matones a sueldo de los políticos …., en suma delincuentes.

Hoy los jugadores no juegan por la pasión de la camiseta, sino por las instrucciones de sus gerentes que aconsejan como agrandar sus billeteras.

Hoy el fracaso no pasa por una mala dirección, sino por que una lesión lo sacara del circuito comercial y millonario en donde ejercen su prostibularia profesion de atletas profesionales.

La selección no es mas que un espejo de lo que somos como sociedad, en donde estamos en permanente postura para vendernos como los mejores y cuando ello sucede, no importa que estemos a las puertas de ganar un campeonato nacional, una copa sudamericana o el pase a la gloria mundial…., cuando el contrato esta firmado hay que cuidarse, aunque eso sean las lagrimas de los pelotudos que creemos en ilusiones.

Cuando exista un cambio cultural, que lo debemos dar todos, quizás no viendo futbol aunque nos cueste, o dando la espalda a esta clase política corrupta…., quizás hay comencemos a producir el cambio.

Juan Carlos Montenegro