"En la Semana de la Patria" Silvia Mouzo

Muchas cosas se pueden decir sobre el concepto "patria", y llenar páginas de expresiones rimbombantes, sin expresar mucho.  Yo prefiero hacer  mías las palabras de la poetisa ucraniana, radicada en Argentina  Julia Prilutzky Farny, como un sencillo homenaje a aquellos patriotas que tuvieron la resolución para lograr un cambio.

LA PATRIA

Se nace en cualquier parte. Es el misterio,

-es el primer misterio inapelable-

pero se ama a una tierra como propia

y se quiere volver a sus entrañas.

Allí donde partir es imposible,

donde permanecer es necesario,

donde el barro es mas fuerte que el deseo

de seguir caminando.

donde las manos caen bruscamente

y estar arrodillado es el descanso,

donde se mira al cielo con soberbia

desesperada y áspera,

donde nunca se está del todo solo,

donde cualquier umbral es la morada.

Donde se quiere arar. Y dar un hijo.

Y se quiere morir, esta la patria.

El músico Julio Lacarra decidió transformar este poema en canción, y creó una hermosa melodía para acompañarlo. Le dio com título "Definición de la Patria". Recomiendo la interpretación de la cantante  Laura Albarracín. Una hermosa voz para  compartir estas inspiradas palabras.

"El vaso boca abajo" por Juan Carlos Alarcon

Cuando mi vecina entró a casa y por los ojos que puso, aunque no dijo nada, seguro que debió pensar que me había vuelto loco. Sobre la mesa del comedor yo había puesto todos los vasos que tengo boca abajo, hasta por las dudas también tiré las flores y puse boca abajo los dos jarrones. El consejo de hacer eso me lo dio Vipi cuando le comenté que hacía días que andaba buscando unos papeles que no podía encontrar. Según ella eso me ayudaría para acordarme y encontrar mis malditos papeles. Pero, como al día siguiente, yo seguía sin encontrar nada, me dije que tal vez mis vasos eran pequeños y puse todo lo que tenía boca abajo. No hallé nada, pero si descubrí unas fotos que estaban en disquettes en el fondo del cajón de mi escritorio.

Hace algunos años Clementina Rossini, poeta pampeana, había venido a París a presentar un libro suyo “Saveur à vie” que fue publicado en Francia. Con Clementina somos amigos desde hace mil años, tantos que muchos creen que somos hermanos, y fue por eso que yo la acompañé por todos lados haciéndole de traductor.

Acaso porque es el periodo de nostalgia que tenemos los viejitos que viendo esas fotos recordé anécdotas de ese viaje. Recuerdo el día que presentó su libro. En París también se desarrollaba la Parada Gay y desfilaban justo por la puerta del lugar donde se hacía ese evento cultural. Como el Barrio Latino era una locura y estábamos por llegar tarde, le pedí que se bajara del auto y le expliqué, que caminando podía llegar a tiempo a la presentación de su libro de poemas. La cuestión fue que, buscando donde estacionar mi auto, yo llegué tardísimo al lugar. Y qué veo?... La veo a Clementina charlando animadamente rodeada de personas disfrazadas, hasta algunas con muy poca ropas y plumajes llamativos. Parece ser que a los gay también le gustaban las poesías y varios habían decido entrar a saludarla. Yo me tenté de la risa porque si eso se sabría en La Pampa la cargarían el resto de su vida. Entonces, aprovechando que una mujer quería hacer un video entrevistándola para la TV, la tomé del brazo y nos fuimos a un bar argentino. Allí le hicieron el reportaje a Clementina mientras tomábamos mates. El Sur, es el único bar en París donde se toma mates.

Entre la agenda que la editorial le había preparado a Clementina Rossini, figuraba que debía firmar autógrafos de sus libros en la Feria de la Poesía, una semana mas tarde. Cuando yo vi el programa se me puso negro el horizonte puesto que me habían incorporado a mí también para hacer lo mismo con los míos. Recuerdo que yo puteaba en casa contra todos los santos que conocía; pero Clementina estaba contenta y radiante porque no estaría sola en un país donde no conocía el idioma, yo estaría sentado a su lado. Reconozco que era un prestigio que estuviéramos invitado por la Embajada de España en su propio stand. Si yo hubiera estado solo, seguro que hubiera pegado el faltazo argumentado que estaba muy enfermo muriéndome, pero respiré hondo y decidí ir con la Clemy, como la llamo cariñosamente.

Creo que fue el segundo o el tercer día que nos tocaba a nosotros. Sí recuerdo bien es que llegamos temprano, antes de que se abriera al público, y aprovechamos para tomar un café en un parque al frente de la Feria de la Poesía. Clementina de repente me dijo “Pará loco, te conozco bien y cuando vos tienes esos ojos pícaros es porque estas tramando algo!”. Yo digo que no es justo que mi amiga piense esas cosas de mí.

El stand de la Embajada de España era como todos los stand de todas las ferias de libros, estanterías repletos de autores españoles y latinoamericanos, una mesa larga con un mantel blanco que llegaba hasta el suelo y encima más libros. En esa mesa había cuatro cartelitos con los nombres de los poetas que ese día estarían en contacto con el público. Por supuesto Clementina haciéndose la tonta cambió el orden de los cartelitos poniéndome a su lado para que nosotros pudiéramos chusmear tranquilos mientras firmábamos autógrafos. Recuerdo que cuando se abrieron las cortinas una marea de gente se balanceó sobre nosotros. Yo levanté rápido los dos brazos en alto gritando “soy inocente” mientras Clementina dibujaba la mejor de sus sonrisas y escuchaba, sin entender nada, lo que le decía la gente. Yo nunca tuve suerte con esos tipos de eventos culturales, cuando estaba por firmar el segundo libro se me cayó la birome al piso debajo de la mesa y me agaché a recogerla.

Clementina me contó después, que estaba preocupada porque yo había desaparecido de golpe y los gallegos me andaban buscando por todos lados. Lo que pasó fue que estando debajo de la mesa vi la punta como un túnel tentador y en cuatro patas me fui deslizando hasta escapar por allí. Luego me fui tranquilo a tomar un café a un bar y leer un libro esperando que terminara mi amiga pampeana de firmar sus libros. Los ojos que tenía Clementina cuando me encontró despedían fuego “Yo sabía que algo estabas tramando esta mañana”. Entonces puse cara de inocente como esos chicos que hacen travesuras y para demostrarle que un accidente puede sucederle a cualquiera la invité a cenar en Montmartre frente a la Place Tartre, la de los pintores.

Reconozco que me salió más caro que si yo mismo me hubiera comprado todos mis libros, ya que la finalidad de las ferias de libro es para eso, para que las editoriales vendan más. Por eso digo a menudo, que los salones y las ferias de libro no son otra cosa que grandes librerías colectivas con animación de autores.




Juan Carlos Alarcon

"Camino al infierno" por Juan Carlos Alarcón

Recuerdo que hace un año atrás estaba en París tomando un café con Daniel, un bandoneonista que había acompañado mucho tiempo a Cacho Castaña en sus actuaciones. “Así que vos sos el sapo” me dijo y le respondí que era un sobrenombre que me decían cuando joven, pero que los conocidos de aquella época me suelen seguir llamando de esa manera.


Cuando pasa un conocido de algún conocido mio, suelo aceptar tomar un café para intercambiar figuritas. A veces me traen saludos que alimentan mi espíritu con alegrías. Daniel quiso saber porque nunca cuajó una relación entre el Tata Cedrón y el Cacho Castaña sabiendo que yo conocía a los dos. Riéndome le comenté que cuando uno ve llegar al otro se levanta y se va. Par el Tata posiblemente Vicente es un tanguero trucho y hasta llegarían a las a las manos, porque no sólo los separa el tango sino las ideas políticas. Humberto Vicente Castagna como se llama verdaderamente el Cacho Castaña siempre fue peronista, y medio fanático, pero de Menen con quien siguió siendo muy amigo, y el Tata que también es peronista fanático venía de la corriente montonera, hoy setentista como le dicen. Si ellos hablaban de política se agarraban a las trompadas, si hablaban de tango se agarraban a las trompadas, si hablaban de mujeres se agarraban a las trompadas porque uno era mujeriego, le gustaba la joda, chuparse hasta el brote de las uvas y fumar como una chimenea; el otro es todo lo contrario, un intelectual amigo de todos los intelectuales de la música.

La primera vez que lo vi al Cacho fue en La Falda, provincia de Córdoba donde se estaba gestando un festival nacional de tango, a fines de la década del 60. Lo había llevado Ruben Juarez y me presentó diciéndole que yo era también peronista pero que no había que preguntarme mucho sobre política porque yo respondería hablando de mujeres. Era la época de agitaciones militantes y las camisetas partidarias se decían en secreto. El Cacho que era algunos años mayor dijo “Entonces me interesa” y me tomó del brazo y nos fuimos a un bar a chupar unas sangrías, fumar, hablar de música y, por supuesto, de mujeres.

Desde entonces muchas veces nos hemos cruzado en Argentina y en diferentes países. En Caracas nos comimos como una docena de arepas cada uno; pero hasta el día de hoy sigo pensando que fue para justificar el pedo que nos agarramos probando unos vinos californianos. La ultima vez que lo vi fue en España y, como de costumbre, más las copas que ya teníamos encima yo metí la pata. Le dije: Che loco que hija linda tenes y nunca me la presentaste. El me miró divertido y me respondió: Che cordobés culiau es mi mujer! Menos mal que Andrea no nos había escuchado. Que culpa tenía yo si Vicente se había casado con una psicóloga, de 37 años mas joven que él?

A veces yo le sabía decir que se cuidara con el cigarrillo porque él tenía antecedentes familiares, sus dos hermanos mayores habían fallecido jovenes por problemas cardíacos, pero él me respondía “el muerto se asusta del degollado” y cambiaba de tema.

Con el Cacho, muchas cosas nos unían a nosotros con cierta complicidad: una era nuestro origen humilde ya que su padre era zapatero. Otra, era el piano donde los dos aprendimos a tocar desde chicos porque nuestras madres nos lo impusieron, también los dos aprendimos a tocar la guitarra de oído porque así era mas fácil conquistar a las mujeres.

Me acuerdo cuando yo iba a Buenos Aires, nos sabíamos encontrar en un bar de Flores donde él pasaba todo el tiempo con sus amigos, hasta eso nos unía, yo también tenía en Córdoba mi propio bar, el Bar Unión donde todas las tardes me encontraba con mis amigos. El Cacho le llamaba al bar de Flores “la oficina” porque era allí donde componía muchas canciones y discutía sus contratos de actuación. Fue en ese bar que compuso su primeros tangos “Las nubes que bajan” y “De noche y llovía”. Es de ese mismo bar que habla el tango “Café  la humedad”.

Daniel quiso saber si era cierto que el Cacho le cerró la boca a Goyeneche. Yo no estuve esa noche, pero varios me contaron esa anécdota. Resulta que Castaña lo tenía al Polaco como un Dios del tango y habían quedado varios amigos en reunirse en un boliche donde actuaba Goyene para festejarle su cumpleaños. El Cacho subió al escenario y le cantó un tango que le había compuesto como regalo “Garganta con arena”. La cuestión es que el Polaco se emocionó demasiado y le saltaban las lagrimas. Esa noche no quiso cantar más.

Pero hay otra anécdota que suelen contar con Ruben Juarez en reuniones de amigos. Un día Ruben le habló por teléfono para decirle que era hora que hicieran “algo” juntos; entonces el Cacho le dio cita en un bar a las 6 de la tarde donde fue con su guitarra. El problema es que estos dos locos se pusieron a tomar unos vinitos mientras charlaban. La madrugada los sorprendió rechupadazos y sin haber producido nada. Al día siguiente, ya estando fresco, el Ruben le volvió hablar por teléfono porque no se acordaba lo que habían compuesto, fue entonces que el Cacho Castaña le largó esa frase que todavía se repite mucho “Un tango no lo escribís cuando vos querés sino cuando Dios te lo manda”. La cuestión que fue en ese momento, por teléfono, que se pusieron a componer lo que chupados no pudieron hacer. Así nació “Qué tango hay que cantar”.

El Cacho era imprevisible, admiraba a Elvis Presley y hasta se peinaba de roquero para tomarle el pelo a los puristas del tango, componía de la misma manera que respiraba y fumaba. Andrea suele comentar que de las 2800 canciones que hizo solamente grabó unas 500. Entre los cajones tiene de todo: tangos-tango, tango-baladas, tangos-pop y hasta algunas composiciones que no tienen nada que ver con el tango. Según Chito, otro amigo tanguero y demasiado purista: un tipo que canta “la bicleta blanca” de Gieco no puede ser tanguero. Daniel me contó otra anécdota del Cacho. “Cada que íbamos actuar organizábamos el orden de las canciones, pero con el Cacho nunca se sabía lo que iba a pasar, porque cambiaba todo según el clima de la sala y hasta se ponía a bailar por todo el escenario como si fuera un cantor moderno”.

Ahora que me vengo de enterar que Vicente esta hospitalizado de nuevo y muy jodido me acuerdo de estas cosas y de lo que a menudo él nos decía a todos: “ya nos vamos a encontrar en el infierno porque es allí donde iremos nosotros”.

Juan Carlos Alarcón

Vamos mujer al frente! por Juan Carlos Alarcón

La Bastilla era la cárcel del rey en París y el pueblo le tenía mucho temor a ese lugar por lo que representaba, allí se podía encerrar a cualquiera sin pasar por un juez, únicamente bastaba el deseo arbitrario y el sello de un noble. A pesar que no estaba muy defendida los hombres tenían miedo de atacarla durante la revolución francesa y, cuando llegaron frente a La Bastilla, el pueblo comenzó a dudar de atacar la prisión del rey; entonces fueron las mismas mujeres que largaron el ataque haciendo rendir a los soldados. Fue en el 1789.

También fueron las mujeres que comenzaron la marcha de París a Versailles, morada del rey, para pedirle libertad, igualdad y fraternidad porque la sal estaba faltando en los hogares. Esa marcha termina por destituir al rey y a su corte. Es la Revolución Francesa.

Sin embargo la participación histórica de la mujer viene desde muy lejos. Podría decirse que, desde la antigua Grecia, cuando Lisistrata se negó y propuso a las otras mujeres no tener sexo con los hombres hasta que no terminaran con esa guerra que consideraba sangrienta y estúpida. La mujer siempre buscó tener una participación activa y ganar el espacio político, económico y social en casi todos los pueblos del mundo.


Pero fue desde los albores del siglo 20 cuando se buscó una fecha de celebración de un día de lucha especifico para la mujer. Algunos historiadores disienten en el origen y en las connotaciones ideológicas de esta jornada,qué importa? Las propias Naciones Unidas decidieron darle un marco legal e internacional: el 8 de marzo, y no se discute mas!

Lo cierto es que desde “El Día Internacional de la Mujer Trabajadora” hasta llegar “El Día Internacional de la Mujer”, pasando por “El Día Internacional de los Derechos de la Mujer” han pasado muchos acontecimientos y las mujeres fueron ganado paso a paso una cierta igualdad y el respeto del hombre. Claro que todavía esta igualdad esta más en los discursos políticos y sociales que en la propia realidad del universo machista que entorna las diferentes sociedades. En lo económico se nota en la desigualdad de salarios entre la mujer y el hombre en una misma función profesional. En lo social se observa en lo cotidiano cuando en una pareja trabajan los dos, quien sigue haciendo la  mayoría de las tareas del hogar, sigue siendo la mujer impidiéndole un reposo merecido como lo tienen los hombres. En lo político, si bien ya hay en algunos países mujeres presidentas, el mundo político continua siendo de los hombres. En lo sexual cuando un hombre tiene relaciones con varias mujeres son como especie de medallas a su activo, pero si lo mismo hace una mujer al revés, la sociedad la considera como una puta.

Por supuesto, todavía queda mucha mentalidad para cambiar en la sociedad y es por eso que este 8 de marzo gritaré fuertes, con mi pecho varonil lleno de orgullo: “Mujer, yo te amo y necesito de vos para existir!” Pero también diré que no sea solamente un día sino todo el año y toda la vida!!!

Juan Carlos Alarcón

Las nuevas caras de la radio- R.B.A., un desafío a la razón-por J.C. Alarcón

Desde que en Argentina, sobre el techo del teatro el Coliseo, el 27 de agosto de 1920, la Sociedad Radio Argentina lanzo su primera transmisión radial, hasta hoy en que se incorporó la www, mucha agua ha corrido bajo el puente radial.

Desde su creación muchas formulas se probaron. Al origen la radio era un medio al servicio de lo artístico. Contaba un 90% de arte con orquestas en vivo, teatro y ficción, y sólo el 10% restante se mezclaba con informaciones cotidianas. Pero cuando hizo su aparición la televisión y se decía que la radio llegaba a su fin como útil cultural y de comunicación masiva, la radio se revolvió en sus cenizas, modificó su estrategia y su política y se renovó transformándose en servicio informativo. La Radio tenía algo que los otros medios carecían: la casi simultaneidad de las acciones cotidianas de toda índole. Esta inmediatez de acción informativa no la podía tener la televisión ni tampoco los diarios en papel. La información se pasaba por teléfono y al mismo tiempo ya estaba en el aire al alcance de los oyentes.

Este tipo de proceder creo un perfil de oyentes que estaba basado en su portabilidad. La gente no necesitaba estar sentado frente al aparato de imagen como lo es la tv ni debía concentrarse en la lectura como en el caso de los diarios, el oyente radial estaba en libertad y podía escuchar la radio continuando sus tareas cotidianas.

La gente puede escuchar la radio en su trabajo, otros la escuchan mientras riegan las plantas y hasta están aquellos que no la desenchufan ni cuando hacen un acercamiento a la ternura. Es decir que la radio no alteraba ni altera la vida cotidiana sino que la complementa. Y ningún medio puede competir con eso.

Sin embargo, así como la revolución industrial modificó el sistema productivo, económico, político y social de la humanidad, la aparición de Internet también es una revolución que viene alterando la propia sociedad y, sobretodo, a los medios de comunicación existentes. Internet rompe fronteras territoriales, sociales y culturales. En cuestión de minutos el internauta puede visitar Moscu, París o Buenos Aires enterándose de lo que sucede en esos lugares tanto cultural como políticamente. Esta instantaneidad de la información se aproximaba a la de radio en lo regional. Pero al incorporarse nuevas realidades tiende a modificar el perfil del oyente radial, ya no es un oyente que habla la misma lengua, que tiene sus mismas habitudes y costumbres como sucedía con las radios tradicionales, sino que la radio por internet es sintonizada en diferentes países que hablan, que se alimentan y hasta que viven de maneras diferentes y hasta con valores morales distintos. El comportamiento del oyente, que antes estaban acostumbrados a ponerse en contacto con su radio a través del teléfono hoy tiene que tener otra actitud.

Si a esto se le suma que Internet también democratiza la radio, y le da un contenido de libertad que antes nunca se pudo hacer con los otros medios, produjo una explosión inmediata y aparecieron en el mundo entero millones de radios por Internet y hasta las propias radios normales que transmiten en FM y OL tuvieron que anexar una extensión hacia la www. El publico se diversificó y se fue agrupando por interés de géneros musicales, de deportes, de estamentos culturales y políticos. Entonces,controlar esta proliferación de radios por internet es muy difícil, se necesita mas que nada de la buena voluntad de los hacedores de radio que de las leyes que puedan regirlas, sobretodo cuando muchos países tiene sus propias metodologías y reglamentaciones internas que difieren mucho entre unos y los otros. No hace mucho conversando sobre este tema con un profesor de comunicaciones de la universidad de París, investigador en estudio radiales yo le preguntaba, qué reglamentación debía seguir una radio por internet cuando ya no usaba un estudio central de transmisión sino que cada programa se podía efectuar desde diferentes ciudades y diferentes países lo cual rompía el principio jurídico de que una ley es para un lugar y actos determinados. Su respuesta fue inmediata. “Se necesita de una reglamentación internacional que pueda regularlas, pero que no es fácil hacerla porque eso en alguna medida sería atentar contra la soberanía interna de cada país; por el momento sólo se intenta salvaguardar el respeto a la propiedad intelectual con los derechos de autores”.

Todo esto nos lleva a repensar que los cambios que se producen en el paisaje mediático a través de Internet produce una nueva relación entre el oyente y la radio. Es decir, se creo una nueva relación naturaleza/sociedad-cultura. El oyente que estaba acostumbrado a usar el teléfono para ponerse en contacto con la radio y muchas veces, con la aparición del celular, lo hacía desde afuera de su casa ya sea conduciendo un vehículo o caminado por la acera todavía le cuesta cambiar de actitud, porque la radio que el oyente está escuchando por Internet está transmitiendo desde otra ciudad o desde otro país, la persona debe tomar su pc para hacerlo a través de un email, de una sala de chat, del msn, de un foro o de una red social. Cualquiera fuere la forma de comunicación que quiera usar para conectarse con la radio debe dejar lo que está haciendo para dedicarle a eso un tiempo que no tiene previsto, aun cuando esté frente a su computadora y en la cual escucha la radio.

Si a esto se le suma que también la actitud de los hacedores de radio ha cambiado, puesto que al no haber reglamentación ya no son más profesionales sino que cualquier persona que cuente con un logiciel específico puede transmitir desde su casa, lleva a que los locutores o djs se preocupen más por sus ideas o gustos personales que por la institucionalidad de la radio o de sus propios oyentes con los cuales dicen comunicarse. Ya no se “transmite” sino que se “comparte” una idea personal o el gusto musical con el resto de las sociedades mundiales; pero, como antes han sido ellos mismos oyentes de radio, generalmente pretenden o buscan la misma interactividad que solían producir antes ellos mismos. El perfil del oyente inter regional e internacional no tiene la misma actitud que el oyente local.

Sin dudas, las radios por internet todavía están en un periodo de transición y se busca encontrar una metodología propia de acción donde puedan articularse los continentes y sus contenidos debido a la amalgama de culturas, de políticas y de gustos particulares. Dentro de este panorama democrático y complejo, sin dudas también, RBA es todo un desafió a la razón.

RBA estuvo presente en la Fiesta del Islero- por Carolina Ferreyra (Laris)

RBA continua su camino de extensión en función de la tarea de promocionar la cultura y los eventos culturales de nuestro país. Fue así que bajo el brillo de una hermosa noche el pasado sábado 22 de enero, como estaba previsto, se llevó a cabo la Fiesta del Islero a orillas del riacho Calchines. Muchos santarroseños se hicieron presentes a dicha cita, también muchos turistas nos honoraron con su presencia. RBA también estuvo presente a quien agradecieron públicamente nuestra ayuda en la promoción.

A lo largo de la noche sobre el escenario ubicado a orillas del río actuaron distintos grupos musicales y de ballet folclórico de la región. Pero no sólo fue música lo que este festival nos brindó sino que hubo también en un sector del camping una exposición de animales autóctonos y la feria de artesanos de la zona costera, mostrándonos, así, a nosotros mismo y a los turistas la belleza de nuestra tierra, la belleza de la vida costera. En otro sector estaba ubicado el bufet con venta de comidas típicas y bebidas.

Como el Grupo de Organización Fiesta del Islero lo previó esa noche fue de gran agrado para todos los espectadores así también para los artistas que disfrutaron junto al cálido público que animaba con aplausos cada actuación y bailaba al ritmo de sus canciones.

En mi humilde opinión fue una noche maravillosa, y solo me queda felicitar a los organizadores esperando poder en las próximas ediciones volver disfrutar nuevamente de este espectáculo junto a Radio Bumerang Argentina y si es posible, con una transmisión en directo.

"R.B.A. y su crecimiento en internet " por Juan Carlos Alarcon (Pettro)

Parece que a los argentinos nos gusta internet y, sobretodo, las redes sociales. Un estudio publicado por TNS que se efectuó sobre unas 50000 personas de 46 países determinaron eso.

Para Constanza Cilley, gerente general de TNS Argentina, señaló a los jóvenes como los grandes impulsores del fenómeno, y explicó: “No es raro observar que Argentina y otros países en crecimiento en materia de Internet se encuentren entre los que mayor nivel de participación tienen en estas comunidades”.

El  62% de los argentinos con acceso a Internet afirmó usar alguna red social, proporción que supera al resto de los países americanos, incluidos Brasil (55%), Estados Unidos (50 %), Canadá (45%), y México (42 %).

Sin embargo, sigue siendo el e-mail el útil más utilizado (72%) por los internautas argentinos, luego viene el uso de las redes sociales con FB y Twitter (62%) y en tercer lugar son los sitios web y los blogs para enterarse de las noticias, de los resultados deportivos y del estado del tiempo.

Ese estudio muestra también que los usuarios de Internet de los países en desarrollo superan a los de los países desarrollados en cuanto a la cantidad de horas de navegación. Argentina tiene 45 puntos, Brasil 42 y México 40, indice mucho más altos que los alcanzados por mercados maduros como Japón (20 puntos), Dinamarca (25) o Finlandia (26).

Las radios por internet ha ido ganando también el espacio en la mundialización que significa las www, y en el mundo las radios y TV se cuentan ya por millones robandoles oyentes a los medios de comunicación tradicionales y tanto las FM como las TV también tuvieron que largarse a utilizar esta nueva tecnología como un útil imprescindible del modernismo para llegar a los oyentes de un máximo de países posibles.

RBA (Radio Bumerang Argentina) que transmite desde 6 países (Argentina, México, Venezuela, Uruguay,Francia y USA) y 10 ciudades diferentes no es una excepción con sus oyentes y, después de un año de transmisión sin interrupción, podemos constatar cuales son los países que en forma cotidiana nos escuchan :

 
1) Argentina ; 2)Francia; 3)México; 4)Italia; 5)España; 6)Canadá; 7)Japón; 8)U.S.A.; 9)Uruguay; 10)Venezuela; 11)Brasil; 12)Chile; 14)Perú; 15)Bélgica; 16)Australia 17) otros.